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這么美的新中式,確定不看看嗎?......

發(fā)布時(shí)間:2022-08-19星期五閱讀量:425
新中式風(fēng)格是中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔的布局風(fēng)格,它同時(shí)明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映,經(jīng)典地再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。新中式風(fēng)格還繼承明清時(shí)期家居理念的精華,將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富,同時(shí)改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想,給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。
一、起源時(shí)期
新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期,伴隨著國力增強(qiáng),民族意識逐漸復(fù)蘇,人們開始從紛亂的"摹仿"和"拷貝"中整理出頭緒。在中國文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代,中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔,明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映,再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。
中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清,而是通過中式風(fēng)格的特征,表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。
中式風(fēng)格要點(diǎn):
中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。但是現(xiàn)在的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)多采用對稱式的布局方式,色彩不會相對于以往的中式風(fēng)格色彩比較濃重、復(fù)古、而是相對的格調(diào)高雅,造型簡樸、盡顯優(yōu)美成熟。

中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對稱均衡,端正穩(wěn)健,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢,富于變化,充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。
中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。

中國傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,這種傳統(tǒng)的審美觀念在"新中式"裝飾風(fēng)格中,又得到了全新的闡釋。在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過這種新的分隔方式,單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

二、設(shè)計(jì)思想
中國古人對居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。
■宜設(shè)而設(shè),精在體宜
在明清時(shí)代,"宜"是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是:"宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。( 《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》 ) "

素雅新中式

簡·素”是表現(xiàn)形式上的抑制,是華麗的極致,克制卻優(yōu)雅,簡約而不簡單是我們對于全案的理解。
一步入玄關(guān),“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微”之景在眾安寧靜一靜靜等待著觀者的到來。閉眼仿佛可聽長空雁叫,睜眼隱然可觀萬羽翩躚,虛實(shí)相生是造景和裝飾畫的主色,這是一場空間和時(shí)間的對話。
客廳是整個(gè)家庭常用的互動之所,落地窗很大程度的開合收敞讓光影很大程度的置入空間,戶戶推窗觀景,處處鮮氧環(huán)繞。白色布藝沙發(fā)仿若一張空白的畫布,裝飾畫、花藝以及其他的配飾或前或后的擺放,給這張空白畫布一筆一筆的增添豐潤畫面。原木色很大程度的運(yùn)用給整個(gè)空間帶來溫潤的觸感。
木質(zhì)柵格分割走廊動線,透而未透的狀態(tài)讓整體空間藕斷絲連,頂端的圓形掛畫為走廊注入暖色。宣紙拼貼畫,以手工的溫度,將紙張不斷糅雜、打散,再拼貼、粘合,紙張被重新詮釋,形成新的畫面,賦予另一種新生。

廚房以簡潔的直線條分割出純凈質(zhì)樸的空間感,裝飾畫和花瓶軟化了橫平豎直的硬朗,斷舍離之后只剩下簡單的元素給予自然的感受。

■刪繁去奢,繪事后素

刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾,去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本,就以為是"給脖子套張餅",其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過于奢侈地追求"一低頭就能吃到脖子上的餅",恐怕會起到負(fù)效果。
"繪事后素"是孔子的話,是他對美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為"素"要美于"繪事"。這體現(xiàn)了一種"大美無言,大象無形"的中國士大夫的文化追求。
■因景互借
去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是"借景",建于蘇州城中心的塔被巧妙地"借"到園林來了。
因景互借,體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。

傳統(tǒng)中式風(fēng)格沉淀千年,經(jīng)過無數(shù)歲月滄桑與歷史的洗禮,仍然魅力不減,散發(fā)著東方格調(diào)。沒有以往中式的濃墨重彩,以素雅之姿,演繹更具意境的新中式之態(tài)。
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