“業(yè)內(nèi)很多人都在說新貴主義風(fēng)格，也很少有人能準(zhǔn)確說出什么是新貴主義風(fēng)格。

梁云飛說

我提出新貴主義風(fēng)格的原因是我有一種思路

有一種新貴風(fēng)叫做新奢華：低調(diào)，不平庸。不爭強好勝，不引人注目，謙虛，不強出頭，名利觀淡泊。奢侈，華麗。如今，更多的代表一種生活方式，在西方是被鼓勵的，是每個人向往的。

第一種解釋

是以金錢為基礎(chǔ)的，什么都是最好的，從用的，吃，住，行等。沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，奢華只是一種愿望。

第二種解釋

代表一種生活態(tài)度，跟金錢沒關(guān)系，這是一種積極的處世態(tài)度，極力追求個人生活品低調(diào)奢華的商品質(zhì)的提高，從而鞭策自己更加努力。

1.新貴風(fēng)格

“新是新穎，新的生活方式、新的生活理念、新的觀點、新的文化;貴代表空間的品位，是貴氣而不是貴族。新貴主義，是貴氣、大方，也要有一點點豪華?！?/span>

2.新貴風(fēng)格的定位

新貴主義業(yè)主的人群定位是擁有新知識和新的文化理念，有過留學(xué)等接觸多元文化經(jīng)歷的年輕人?！拔覀儼堰@樣的新生代的業(yè)主或者具有新的生活方式、新的觀點、新的世界觀的人，統(tǒng)稱為‘新貴’。

新貴主義不是新古典主義，雖然這種風(fēng)格是在新古典主義風(fēng)格之上發(fā)展起來的，“它是獨立的風(fēng)格，很明顯的區(qū)別就在于擁有兩種或者兩種以上的風(fēng)格，才算新貴主義風(fēng)格。

”新貴主義也不是后現(xiàn)代主義風(fēng)格或混搭風(fēng)格，“后現(xiàn)代主義風(fēng)格有一點夸張的元素，有一點純藝術(shù)、純構(gòu)思的東西，藝術(shù)感很強烈;‘混搭’不是一個好名稱，比較籠統(tǒng)，給人的感覺很模糊，混搭屬于不在章法上，沒有合理的定義。

”新貴主義風(fēng)格有明確定義：以一個文化或一種文化為大背景，在這基礎(chǔ)上，偏重某種風(fēng)格，點綴其他風(fēng)格，襯托的又是另一種或幾種風(fēng)格。這相當(dāng)于點、線、面的關(guān)系，例如面是法式風(fēng)格，線是中式風(fēng)格，點又融合了日式風(fēng)格和地中海風(fēng)格。

3.體現(xiàn)和改善業(yè)主的生活品質(zhì)

“空間給人們傳達的是一種感覺。設(shè)計一個空間，要考慮人在里面活動的第一感受是什么，在這個空間里長久生活下來的感受又是什么。比如酒店，看上去很氣派、很漂亮、很簡潔、很舒服、很有身份感。這就是第一感受。留得住客人的酒店，酒店大堂除了氣派以外，還融入了一些文化性的東西，比如說中國的字畫等傳統(tǒng)文化裝飾，給人的感覺進去之后不那么空曠，有一些小的構(gòu)建或設(shè)計，很有心思。客人到房間里面之后感覺不鬧，能夠沉浸下來，很舒服;家具很耐看，質(zhì)感也很好。第二天客人就走了，走的時候心里面會留下很強烈的印象——酒店很不錯?！?/span>

設(shè)計一個東西一定要讓人感覺它確確實實是一個家，它的檔次、品味絕對要高，同時要體現(xiàn)業(yè)主的生活方式，人性化、舒適性是第一位。